我和太极拳的初次接触，最早可追溯到1979年。那时，我上初一，得见一本线装太极拳书，打开看时，里面小人的动作线路竟全是圆弧的，我惊愕怎么不是直线，同时也感到，那些线条正因为是圆弧的，才显得那么舒展、优美、深邃，那么深深吸引人。那时不像现在，压根儿我就没见过人打太极拳，更别说教太极拳了，因此，我当时并没有机会学习太极拳。

真正看到人练太极拳是1991年的事。那年，我在公园里看到有人打太极拳，感觉挺美的，一下子勾起我的少年记忆，我随即买了套太极服跟着练，几天下来感觉和做广播体操差不多，大失所望，便把太极服压到了箱底。我搬家多次，扔掉的东西不少，但这套太极服一直没舍得扔，好像只要太极服在，那个萦绕于脑海的少年梦想就不会远去。

在生计忙活中，接下来的二十年飞逝得不知不觉，渐渐清晰的事实是身体已经大不如前。该养生了。有人说太极拳是分陈氏、杨氏、武氏、武氏、孙氏、和氏的，说陈氏太极拳较好地保留了武术技击本质，说我以前练的太极拳只是太极操而已，等等。我想，太极拳最完美体现了中国哲学，若把太极拳练成太极操，那将远离武术，远离中国哲学，远离真正的太极拳。我不喜欢太极操。我希望通过太极拳练习，去体验太极拳的武术内涵，体验太极拳中蕴含的中国哲学，体验真正的太极拳。于是，2011年我开始了陈氏太极拳练习。

我习拳一年多，所成甚微，若说感受，就是学太极拳一定要找对老师。如果没找对老师，那费掉的不仅是钱，还有时间，甚至还有健康，最终也根本入不了太极拳殿堂之门。找对老师，就是要找明师。明师应该符合三条标准：一要有太极真功夫；二要愿意尽心传授，三要有正确的教学理念和方法。在社会上，有真功夫的少，愿尽心传授的少，有真功夫而又愿意尽心传授的更是少之又少；在教学中，如果不能坚持“从难、从严、从细”原则，自然无法原汁原味地传授传统太极拳。没真功夫的老师是没东西可教，只能教成太极操；有真功夫的老师如果在教学中折扣打得太大，不论它是哪氏太极拳，都难免失去太极拳的应有内涵，最后成类似太极操的东西。太极拳被“简化”，却说“太极拳重意不重形”，更有蒙人之嫌。因为大家知道，太极拳的“意”必得之于“形”，“形”“意”相合至不思而得境界时，方可“得意而忘形”。我以为，太极拳练得对不对，是可以检验的：一看是否符合太极拳原理；二看实战效果如何。有这两条，练太极拳就有了判断依据和标准。

所幸我现在有了明师，还有了这么多好师兄师姐，在我拜师学艺的这一个多月时间里，看到师傅为大家筑基础、捏架子、拆拳讲劲、言传身教，从难、从严、从细，一次一次，不厌其烦，还看到大家取得的可喜进步和成绩，我相信：我已走上了太极路。

 

 

（漆华东）